在路上，道听途说

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白石崖

自从看了暗窟之后，对所有的洞都有种恐惧的感觉，看到黑乎乎的入口就拒绝进入，所以，白石崖，我只是拍了一些外部的照片。

大概两年前曾经有一个老外在洞内摔下身亡，喇嘛非常紧张我们进入到洞里， 最后要求司机带着电筒带领我们进入，我选择还是在洞外做着欣赏景色，飞利浦带着英国夫妇进入洞里，他可是个好奇的家伙。

山洞口，进得洞去，里面很大很深，喇嘛导游给我们指了一位班禅大师显灵的手印，果真很神奇，在石头上有与真人一般大小的一右手手印，周围全是信徒献上的哈达和“擦擦”。

  藏传佛教模制的泥质小佛像、佛塔，藏语读作“擦擦”。无论是用单面模具印制的浮雕，还是用双面模具脱范而出的圆雕佛像、塔，均称为“擦擦”。藏族僧侣制作的擦擦的目的是为了积攒善业功德，制成的擦擦多用来为大佛像和大佛塔装藏，也多作为消灾祈福的圣物，供奉在雪山、神湖、山颠、洞窟等情景之处，以求福荫。

网络上对白石崖很详细的极少，转载过来

藏历第四轮饶回（公元1207至1266年）间，萨迦八思巴大师东行至此弘扬佛法；第五轮饶回（公元1267至1326年）间，大元帝师雄努桑盖到此拓展仙洞之门。当时是白石崖寺鼎盛时期，曾有僧侣万人以上。至第十一轮饶回（公元1627至1686年）间，寺院因遭战乱等种种灾难，已名存实亡，是甘加班智达重新兴建并创立显宗学院。第十三轮饶回（公元1747至1806年）间，由二世贡唐阿旺丹贝坚参改建为密宗学院。自八思巴东行此地的第四轮饶回的第一年火兔年（丁卯，公元1207年）始算，距今已有791年的历史，从甘加班智达重新兴建的第十一轮饶回（藏历六十年轮，以丁卯年始，丙寅年终）的第一年（公元1627年）算起，也有371年。这座兴盛一时的古刹，在文革时期又遭全寺毁灭，八十年代初又重新开放，现有僧侣70余名；经堂、佛殿、护法殿、僧舍等得以复修；目前，正处于复兴时期。
    在历史的长河中，曾有东科云丹嘉措、班钦索扎之转世化身索南益西旺布、土观却吉尼玛、居肖第巴丹增嘉措、夏尔噶丹嘉措、古德丹巴饶杰、历代嘉木样大师、历世贡唐大师、历辈贡日卡召玛等大德活佛高僧到此修行宏法，他们异口同声地称赞此处乃是胜乐本尊之圣地，并亲临洞内一一认定自然形成的佛、菩萨、本尊、金刚等形象。
    公元1980年11月26日（藏历火猴年十月二十二日），敬爱的十世班禅大师亲临洞内举行佛事活动，为仙洞增添无限光彩，赐地方连年丰收。

洞前溪流名曰“曲噶尔曲”，溪边有座小石崖，被认为所启洞门之门扇，其崖面有自然形成的金刚十字图案。
   外门右边的石壁上有夏尔噶丹嘉措用指甲刻写的莲花生祖师名咒。洞口右边左边有一座小巧玲珑的菩提佛塔，右边石崖上有六世贡唐（即当今贡唐仓丹旺旭）大师年轻时留下的掌印，日久越显，连掌纹都清晰可辨，使观者油然起敬。由此前进，可见两边洞崖上有凸出的怒颜金刚形象，犹如仙洞之门卫。在岩石卧像前用石头敲响石钟，其用意是在警告洞内飞禽猛兽，使之不要“出动伤人”。1962年曾有两只豹子出洞，一只从洞口跳下，摔死在河滩冰上；另一只在附近山里游荡，几天之后，人们发现它回洞内的踪迹。可知洞内确有猛兽动物生存，但从未发生伤人的事情，这也许是观光朝拜的人们敲响石钟的缘故吧。